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 內容 | 堂杰

 刊發 | 錦華裝飾集團 （jinhua_1998）

狹路相逢勇者勝。這句話，大家都耳熟能詳。

狹路相逢宜轉身，往來都是暫時人。這句話，很少有人能真正理解并在生命里執行。

在這個物質極大豐富的時代，在這個成功學大行其道的時代，我們為成功而努力本沒有錯，精進是優秀的生活方式。

但，自己精進即可，自己的今天比昨天精進即可，我們根本沒有必要跟所謂的對手比，我們根本沒有必要認為必須要贏過對手才能讓自己真正快樂。

即使是必須分出輸贏的對抗性的體育，本屆奧運會的口號也是更高、更快、更強、更團結。

最近回老家，聽了一些家長里短，理解了家家有本難念的經。夫妻之間、妯娌之間、兄弟姐妹之間、甚至父母與子女之間本應是最親密的關系，但卻因一些雞毛蒜皮的事搞得雞飛狗跳。

有多大矛盾呢？又沒有殺人放火。很多時候我們之所以對著干，一直對著干，究其原因是離不開輸贏二字。這件事必須這樣干或者不能這樣干，因為這樣做了我會輸給你。用海安話說：不能楸輸了。

可悲的人一輩子為自己假想的敵人而活著，敵人一帆風順節節高了，他難受；敵人遭遇不幸跌入谷底，他歡欣鼓舞。

殊不知，自己的情緒始終被別人左右，為別人而活著的人又何時真正為自己活過。如此，浪費了自己的一生豈不可惜。

輸與贏真的重要嗎？

終其一生，從究竟角度而言，當我們化作一縷青煙的時候，我們什么都帶不走。你曾經驚心動魄贏得的，或者刻骨銘心輸掉的，都跟你永遠無關了。

從累世的角度來看，我們只是寄生在這一世，我們又何曾真正擁有過那些令人心醉的名利和勝負？

我執，是痛苦的根源。

我執，不僅僅體現在對物質的貪欲上，更多的時候體現在人與人之間交往的時候凡事必須按照我的意見去做。這是人與人之間矛盾的起點。

凡所有相皆是虛妄，《金剛經》通篇說的就是要去我執。你所認為的世界，乃至你所親眼所見、親耳所聽的真假，很多時候僅僅是實相的一種表現形式，而非實相本身。

我相即是非相，人相、眾生相、壽者相即是非相。如果你真的了悟這一點，又有什么東西必須按照你的要求去演繹的呢？

如果你真的了悟萬事皆空唯有因果不空這個世界運行的規則，你就會明白所有事物的運轉都在一個大因果范圍內。譬如你投胎在和平繁榮富強的中國而不是炮火連天的阿富汗，并不是一種偶然，而是一種必然，是你累世修行的福報使然。

所以去除我執的核心是你要明白，事物的發展并不會按照我們當下主觀的要求進行，事物的發展和演繹有它必然的內在規律，跟你的業力有關，跟你執或者不執根本無關。

我們放下我執，放下期待，讓事物自己發生就好了。發生了，無論好與壞，都不逃避，都不拒絕，只是去接受。

只是，只，是全然活在當下的態度。

接受，就是最好的修行。

如果能做到這一點，輸也好，贏也罷，都不那么重要了，都是事物必然的表現形式，都是可以接受的。由此，人與人之間矛盾也就煙消云散。

滄海一聲笑，滔滔兩岸潮，浮沉隨浪只記今朝。

蒼天笑，紛紛世上潮，誰負誰勝出，天知曉。